jueves, 29 de enero de 2015

CLASE DEL 27 DE ENERO 2015


Continuando con el analisis de las categorías de análisis de las definiciones de Espiritualidad, nos concentramos en aquellas que nos permitieran encarar “La Gran Perdida”.

La primera que destaca de manera notable es Esperanza, de una manera lógica ya que nos permite encarar con otra visión algo tradicional y culturalmente sombrio y penoso.

La otra categoría seria, Relacion con lo inmaterial/ sobrehumano ya que alli se reflejaría ( y en conjunción con la categoría anterior )  todos los aspectos positivos y que nos brindarían apoyo ante la Gran Perdida. Lease la pag. 395 del articulo de Bruce Greyson Near-Death Experiences and Spirituality, reseñado en el ultimo post.

Sagrado seria la otra categoría considerada tomanado de manera directa los postulados de Marie de Hennezel quien considera la Gran Perdida como uno de los dos grandes actos sagrados de nuestra vida, la “coronación” asi la denomina, es la ultima esencia de todo nuestro acontecer vital lo que le dio color y significado a nuestro existir.

Se considero la categoría sumatoria pero un mayor analisis en búsqueda de su foco analítico (DRAE) no lo encontró solo un termino similar que es:

sumatorio.
1. m. Mat. Notación que expresa la suma de los términos de una sucesión entre dos límites definidos. (Símb. Σ).

Lo cual no dice mucho y ello me lleva quizás a considerar inclusive su eliminación.

Acabo de recibir de parte  del Coordinador Academico de la Escuela el ultimo listado oficial de inscritos en la asignatura el cual coincide exactamente con el reseñado en el siguiente post:


Favor reseñar su condición como inscrito y en caso pertinente acudir a la Oficina de Control de Estudios de la Facultad

Por ahí consegui este material espero que lo disfruten

Sobre la espiritualidad ¿Es el universo autoconsciente y espiritual?
Leonardo Boff

Aquí:


En los tiempos manifiestos del Tao.


Sanchezky

martes, 20 de enero de 2015

CLASE DEL 20 DE ENERO DEL 2015


AMANECER EN TAIPEI

DISCUSION ANALITICA SOBRE LAS CATEGORIAS DE ANALISIS DE LOS CONCEPTOS DE SPI

SIENDO CONGRUENTES CON LO DISCUTIDO Y CONSIDERANDO SU PESO EN LAS DIVERSAS CONCEPCIONES DE SPI UNA CATEGORIA PRIMORDIAL ES:

BUSQUEDA PERSONAL (EXPERIENCIAS)

LO PERSONAL ES LO QUE CARACTERIZA EN ESENCIA UNA ESPIRITUALIDAD DE HECHO HAY AUTORES QUE HACEN REFERENCIA COMO ALGO: "PROFUNDAMENTE PERSONAL" NO HAY ( NI HABRA) DOS SPI IGUALES. LO DE EXPERIENCIAS HACE ACOTACION A LO QUE  LO DECIA BUDHA AQUI:

“No creas en nada simplemente porque lo has escuchado.
No creas en algo simplemente porque ha sido transmitido por muchas generaciones.
No creas en nada simplemente porque ha sido dicho y rumoreado por muchos.
No creas en nada simplemente porque está escrito en las Sagradas Escrituras o en libros de Ciencia
No creas en nada meramente por la autoridad de profesores, ancianos u hombres sabios.
Solo cuando hayas reflexionado y vivenciado plenamente esa condición del saber de los hombres, acéptala y hazla parte de tu vivir ( aunque sea de manera parcial )………
………y no temas en un futuro a rechazarla desapasionadamente.”

OTRA SERIA ESPERANZA

DADO EL ENFASIS "TERAPEUTICO" QUE DEBE POSEER UN CONCEPTO EN DICHO AMBITO

QUE CATEGORIAS ME DAN APOYO Y ME PERMITEN ENCARAR LA "GRAN PERDIDA"

TRASCENDENCIA Y/O SIGNIFICADO??

UN CUENTO INTERESANTE SOBRE UNA DISCUSION SOBRE EL RESPETO A LO SAGRADO:


El verdadero respeto

Durante la evangelización de Japón, un misionero fue hecho prisionero por samurais.

—Si quieres seguir vivo, mañana tendrás que pisar la imagen de Cristo delante de todo el mundo— dijeron los guerreros.

El misionero se fue a dormir, sin ninguna duda en el corazón: jamás cometería semejante sacrilegio, y estaba preparado para el martirio.

Se despertó en mitad de la noche y, al levantarse de la cama, tropezó con un hombre que dormía en el suelo. Casi se cayó de espaldas: ¡era Jesucristo en persona!

—Ahora que ya me has pisado, ve ahí fuera y pisa mi imagen— dijo Jesús. Porque luchar por una idea es mucho más importante que la vanidad de un sacrificio.

Tomado de:

http://www.larevista.ec/orientacion/el-alquimista/historias-en-japon-competir-respetar-y-amar

MATERIAL INTERESANTE SOBRE SPI Y LAS ECM O NDE


http://www.newdualism.org/nde-papers/Greyson/Greyson-Zygon_2006-41-393-414.pdf

http://digital.library.unt.edu/ark:/67531/metadc461703/m2/1/high_res_d/30-2%204%20Rominger.pdf

EVALUACION DE LA PRIMERA UNIDAD 70%

DISEÑE UN CONCEPTO DE SPI CON LAS SIGUIENTES CARACTERISTICAS:

DIRECTO

ORIGINAL MAS NO FOLCLORICO

NO MAYOR DE 55 PALABRAS

DE CORTE ACADEMICO O DE SPI CRISTIANA

QUE ABARQUE AL MENOS 3 CATEGORIAS DE ANALISIS

RESEÑAR REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS ( NO HAY NADA NUEVO BAJO EL SOL )

LAPSO DE ENTREGA DESDE EL 27 DE ENERO HASTA EL 3 DE FEBRERO

EN TIEMPOS COMETARIOS TAONADOS


SANCHEZKY

domingo, 18 de enero de 2015

CLASE DEL 13 DE ENERO DEL 2015

Atardecer en San Peterburgo

Consideraciones sobre lo académico de los artículos que se encuentran en Internet:

1.    Que estén bajo el respaldo de un institución de “prestigio”
2.    Que posea como mínimo mas de 25 referencias bibliográficas.

Las categorías de análisis de los conceptos “académicos” de spi.

Trascendencia
Significado
Interconexión ( con los demás en este plano)
Sumatoria
Relación con lo Superior/Misterioso
Amplitud Desvinculado de la Religión
Búsqueda/personal        
Esperanza
Sagrado
Fuerza/Esencia interior

La categoría Relación con lo Superior/Misterioso merece un mayor análisis, ya que vincula dos aspectos en uno, Lo Superior y Lo Misterioso, ello nos obliga a la creación  de  una nueva categoría  que sería directamente: Relación  con lo Superior (Diosito). Quedando la original como Relación con lo inmaterial/sobrehumano, con todo ello quedaría sin categorizar un aspecto que no es incluido en ninguno de los dos anteriores y que a falta de una mejor manera denominaríamos: Relación con Deidades secundarias: Lo que conlleva las vinculaciones con entidades individuales o  particulares ( padres difuntos, ángeles, santos etc. etc. ) lo que lo diferencia de Relación con lo inmaterial/sobrehumano ya que es una conexión con una dimensión, con energías que moran en….. En este otro son entidades determinadas con nombre y apellido: San Miguel Arcángel, el Deva del Ávila, Francisco Sanz (mi padre difunto) José Gregorio Hernández muy presente en el ámbito oncológico y similares.

Se realizó un ejercicio intelectual, del como una definición de spi “no académica” puede ser analizada con las categorías académicas establecidas, por ejemplo:

“Todo lo que está en el mas allá, y me influencia de manera positiva”

Su análisis se ubica en las categorías:

Esperanza
Relación con lo inmaterial/sobrehumano.

Se realizó una asignación que abarcaba la consecución de un concepto académico de spi con referencia académica bibliográfica.

Se hizo referencia a la Psicologia Transpersonal aqui dejo estos links para su eventual revision:






Para el análisis de las otras categorías aquí dejo estas concepciones derivadas del Diccionario de la Real academia Española DRAE

sagrado, da.
Véase la discusión del término en http://taonadamente.blogspot.com/2014/07/lugares-sagrados.html

trascendencia.
(De transcendencia).
1. f. Penetración, perspicacia.
2. f. Resultado, consecuencia de índole grave o muy importante.
3. f. Fil. Aquello que está más allá de los límites naturales y desligado de ellos.
 trascender.
(De transcender).
1. intr. Exhalar olor tan vivo y subido, que penetra y se extiende a gran distancia.
2. intr. Dicho de algo que estaba oculto: Empezar a ser conocido o sabido.
3. intr. Dicho de los efectos de algunas cosas: Extenderse o comunicarse a otras, produciendo consecuencias.
4. intr. Estar o ir más allá de algo.
5. intr. Fil. Dicho de una noción que no es género: Aplicarse a todo, como acontece con las de unidad y ser.
6. intr. Fil. En el sistema kantiano, traspasar los límites de la experiencia posible.
7. tr. p. us. Penetrar, comprender, averiguar algo que está oculto.
Significado
·         significación, alcance, razón, motivo, representación
·         concepto, significante, signo
·         destacado, conocido, importante, popular, ilustre, señalado, distinguido
Significar
·         representar, denotar, figurar, ser, encarnar, simbolizar, sobrentender, personificar, evidenciar, entrañar, implicar, suponer, equivaler, valer, importar, expresar, decir, manifestar
·         sobresalir, destacar, distinguirse, señalarse, descollar


 En los signos significantes del Tao

Sanchezky

cefnm11@yahoo.es

viernes, 19 de diciembre de 2014

INSCRITOS OFICIALES EN LA ASIGNATURA 2014-II


Panther in Kursk




AMAYA MORENO, NATASHA AILID
18530885



AVILA PADRON, JEANINA ANGELY
23102173



BONNET ZEKENDORF, VALENTINA CAROLINA
19505110



CASTELLANOS ARIAS, ROSA MILENA
18602817



CONTRERAS C., PATRICIA ELENA
6845550



GUEVARA RODRIGUEZ, ERIKA JOSEFINA
11310494



INFANTE REA, NORISBEL
24566780



MARRERO GONZALEZ, MARIA GABRIELA
24220377



ROSALES VELASQUEZ, LILIANA VANELLI
24391392



VELASQUEZ GARCIA, DESIREE CAROLINA
18589282

domingo, 16 de noviembre de 2014

OBSERVACIONES TRABAJO UNIDAD III y CALIFICACION DEFINITIVA DE LA ASIGNATURA

Gran verdad subvalorada

OBSERVACIONES TRABAJO UNIDAD III y CALIFICACION DEFINITIVA DE LA ASIGNATURA

HE AQUÍ LAS CALIFICACIONES FINALES DE LA ASIGNATURA

CODIGO
FINAL
347
10
791
14
766
13
759
16
215
13
767
12
961
16
780
13
528
14
872
14
547
13

NO QUISE COLOCAR LAS CALIFICACIONES NUMERICAS DEL TRABAJO DE LA UNIDAD III YA QUE ESO NO ES LO QUE SE BUSCA ( UN NUMER0, Y SI ES APROBADO MEJOR!!) LO QUE INTERESA ES EL APRENDIZAJE OBTENIDO POR ELLO, PREFERI COLOCAR AQUÍ UNA CALIFICACION CUALITATIVA QUE PERMITA UN REAPRENDIZAJE DE LO ENTREGADO.

EN PRIMER LUGAR MIS COMPLACENCIAS ANTE UNA TAREA DIFICIL Y QUE IMPLICABA UN ALTO GRADO DE EXIGENCIA POR PARTE DE ELLA MISMA Y DE MI PERSONA.

MUCHOS DE UDS. UTILIZARON ESCALAS, SIN CONSIDERAR SI MEDIAN SUS OBJS TERAPEUTICOS, QUIZAS UNA TABLA DE SITUACIONES A AFRONTAR HUBIERA SIDO MAS UTIL.

PARA TODOS LOS CASOS EL OBJETIVO GENERAL SERIA:

“..ponerse bien no es el principal objetivo. Esto puede abocar al fracaso. Si se propone un objetivo físico, se puede fracasar, pero si el objetivo es tener en paz la mente, se lograra el éxito.”

Bernie Siegel en Amor, Medicina Milagrosa


AHORA BIEN, PARA QUE ESTE OBJETIVO, DEJE DE SER ALGO UTOPICO, Y PUEDA CONSTITUIRSE EN ALGO TERAPEUTICO Y MEDIBLE, LO CUAL PERMITIRIA LA EVALUACION DE EFICACIA TERAPEUTICA ( COMO YA SE CONSIDERO EN CLASE ) LO QUE SERIA IMPORTANTE MEDIR, EN QUE MEDIDA NUESTRO ASESORADO SE ACERCO A ESE ESTADO “IDEAL” CON LA UTILIZACION DE HERRAMIENTAS ESPIRITUALES.

SITUACION VIUDO RECIEN JUBILADO

EXCESIVO ENFASIS EN LA MASCOTATERAPIA, EN DESMEDRO DEL ABORDAJE ESPIRITUAL

LOS OBJS ESPECIFICOS EN SU MAYORIA SON ACTIVIDADES

EL VACIO VITAL NO SE LLENA DE MANERA AUTOMATICA, EN SU TRABAJO COMO VOLUNTARIO, HAY QUE CONSIDERAR, SI LE GUSTARA TRABAJAR DE VOLUNTARIO CON ANIMALES

SE MENCIONO PERO NO SE ABORDO, EL IMPORTANTISIMO PUNTO DEL SIGNIFICADO DE LA SITUACION.

LA ESCALA SWBS MIDE LA PAZ MENTAL??

SITUACION JOVEN DIABETICO

NO HAY OBJ GENERAL NI ESPECIFICOS

UN ABORDAJE MUY MUY CLINICO POCO ENFASIS EN LO ESPIRITUAL

AL NO HABER OBJ GENERAL NI ESPECIFICOS. COMO MEDIR LOS RESULTADOS/AVANCES DE MANERA OBJETIVA?? LOS DOS INSTRUMENTOS SUGERIDOS MIDEN MUCHAS COSAS, QUIZAS LA TABLA DE CHEQUEO HUBIERA SIDO MAS EFECTIVA.

SITUACION NIÑA CON SITUACION ONCOLOGICA I

EL OBJ FINAL (GENERAL) ES: “SUPERAR LA ANGUSTIA” ALGO UTOPICO E IMPOSIBLE MAS COHERENTE HUBIERA SIDO “DISMINUCION”.

LOS OBJETIVOS ESPECIFICOS NO ESTAN DERIVADOS DEL OBJ GENERAL Y PARECIERAN SER MAS ACTIVIDADES QUE OBJETIVOS.

EN LAS HERRAMIENTAS: “INFORMACION SIN RESTRICCIONES” PARECIERA SER CONTRAPRODUCENTE YA QUE NO RESPETA LOS TEMPOS NI LA EDAD MENTAL DE LA ASESORADA.

“LA ESPERANZA PUEDE ORIENTARSE ESPONTANEAMENTE”??? Y CUAL ES NUESTRO PAPEL??

EN EL PUNTO DE “CONDICIONES ESPECIALES” NO SE DETERMINA CLARAMENTE EL PORQUE. REDUCACION VS EDUCACION.

CRITERIOS DE EVALUACION METAS TERAPEUTICAS:

“CAMBIO EN EL COMPORTAMIENTO Y ACTITUD DE LA NIÑA” DE QUE TIPO?'
“ACEPTACION” MUY DRASTICO Y TAJANTE ( MENOS MAL QUE ES UNA NIÑA!!) VALORACION DE QUE TIPO??
“VER” NO ES UN OBJ. TERAPEUTICO SE PARECE A: “ ECHARLE UN OJO”.

SITUACION EJECUTIVO CONDICION CARDIACA

LA META FINAL ESTA DESGLOSADA EN DOS: QUE NO SON COMPATIBLES Y LA DISMINUCION DE LA ANSIEDAD PARECIERA SER ESPECIFICA, EL OTRO OBJ GRAL: “DESARROLLAR SU PROPIA ESPIRITUALIDAD CRISTIANA MADURA” LO PROPIO Y MADURA TRAEN CONFUSIONES.

EN LOS TRATAMIENTOS: “REMISIONES A PROF. DE SALUD MENTAL” ESTO PUEDE TRAER CONFLICTOS SI ESTOS PROFESIONALES DE LA SALUD MENTAL NO ESTAN ABIERTOS AL ENTORNO ESPIRITUAL.

EL TRABAJAR CON LA AFIRMACION DE LA MUERTE COMO “LA FORMA SEGURA DE ACERCARNOS A DIOS” CONLLEVA RIESGOS INHERENTES. POR NO DECIR QUE: “AQUILES NAZOA LOS PERDONE”

“TERAPIA GRUPAL CON....FAMILIARES” TODO LO CONTRARIO, SIN FAMILIARES, YA QUE ELLO LO SACA DE SU ZONA DE CONFORT, Y LO OBLIGA A TRABAJAR SUS CONFLICTOS, SU FAMILIA SU ESCUDO.

“PROMOVER UNA SANA RELACION CONSIGO MISMO”???? FAVOR DEFINIR SANO??

LAS ACTIVIDADES DE DESARROLLO DE ESPIRITUALIDAD CRISTIANA ES EL DESARROLLO DE ALGUNOS VALORES CRISTIANAS, ALGO MUY MUY LIMITADO

EN LA EVALUACION DE LO TERAPEUTICO:

“LOGRO CALMAR LA ANSIEDAD” ALGO UTOPICO E IMPOSIBLE, QUIZAS LOGRAR UNA DSIMINUCION DE.....

EN VEZ DE PARAMETROS DE MEDICION SE RESEÑAN EFECTOS.

LOS CUESTIONARIOS MIDEN MUY POCO DE LA DIMENSION ESPIRITUAL

SITUACION NIÑA CON SITUACION ONCOLOGICA II

SE ASUME QUE ESTAN ABIERTOS A UNA VISION DE UN “DIOS PANA” LO CUAL ES DESEABLE, PERO ALGO UTOPICO DE CONSEGUIR.

EL TRABAJO COMUNITARIO GENERA SENSIBILIDAD Y APERTURA?? QUIZAS, PERO NO PUEDE SER UNA AFIRMACION!!

GENERAR NO PUEDE SER UN OBJ GRAL. QUIZAS CAMBIAR, LOGRAR UNA EVOLUCION DE...

EL NUEVO ESTADO DE VIDA. CUAL ES?? DEFINIR LO CONSIDERAN COMO ALGO IMPORTANTE POR ELLO HAY QUE DEFINIRLO EXPLICITAMENTE.

SOBRELLEVAR NO ES UN OBJ TERAPEUTICO. TRASCENDER ES LO MÁS DESEABLE

PERSPECTIVA NARRATIVA??

DETECCION ( DETENCION??) DE PENSAMIENTOS??

PLAY ROLL??

CONDUCIRSE MÁS CALMADAMENTE?? EN PAZ QUIZAS!!

AMERITA CONDICIONES ESPECIALES?? EDUCACION VS REEDUCACION!!

LA ESCALA SELECCIONADA SWBS MIDE SU OBJ GENERAL ( NO MUY VALIDO) GENERAR UN ESTADO DE BIENESTAR ESPIRITUAL??

BUENO NUEVAMENTE QUISIERE AGRADECERLE A TODOS ESTE TRANSCURRIR VITAL Y TAONADO, RECORDANDOLES QUE EL BLOG Y YO SOMOS UNA VENTANA DONDE UDS. PODRAN ASOMARSE, CURIOSEAR Y APORTAR HASTA EL INFINITO Y MAS ALLA……………..

EN LOS CICLOS TAONADOS


ANDRES SANZ

sábado, 8 de noviembre de 2014

LA VIDA COMO SUFRIMIENTO KIRTTIMUKHA



En su libro "Los Mitos", Joseph Campbell relata esta historia acerca de Kirttimukha:

"Quiero contar ahora una leyenda de la riquisima mitología hindu del dios Shiva y Parvati su gloriosa diosa. En una ocasión se presento ante esta gran divinidad un audaz demonio que había destronado a los dioses del mundo y que ahora se enfrentaba al más grande de todos ellos con la demanda no negociable de que el dios debería cederle a su esposa. Shiva se limito a abrir su tercer ojo místico situado en la frente y … un rayo hirió la tierra, apareciendo un segundo demonio, aun más grande que el primero. Era una enorme cosa de rostro enjuto y cabeza de león, con una melena que ondeaba hacia todos los rincones del mundo, y que se mostraba hambriento. Había sido creado para devorar al primero y lo cierto es que parecía inclinado a hacerlo. El primer demonio pensó: “¿Qué puedo hacer?” y tomo una decisión afortunada al pedir la misericordia de Shiva.

Es una conocida regla teológica que cuando uno se pone en manos de la misericordia divina, el dios no puede dejar de protegerle; y por ello Shiva tuvo que proteger al primer demonio de las iras del segundo. Todo ello dejo al segundo sin nada con que saciar su apetito, por lo que pregunto a Shiva:”¿A quien me comeré ahora?”, a lo que el dios respondió: “Veamos, ¿Por qué no te comes a ti mismo?”.

Y eso mismo es lo que empezó a suceder. Inicio devorandose los pies, siguiendo hasta arriba, a través del estomago, el pecho y el cuello, hasta que solo quedo el rostro. El dios estaba encantado, pues allí tenía una imagen perfecta de la cosa monstruosa que es la vida, y que se alimenta de si misma. A la mascara brillante como el sol que era todo lo que quedaba de esa visión leonina del hambre, dijo Shiva exultante: “Te llamare ¨Rostro de Gloria¨, Kirttimukha, y brillaras por encima de las puertas de todos mis templos. Nadie que rechace honrarte y adorarte llegara jamás a conocerme.”

La lección obvia de todo ello, es que el primer paso para obtener el conocimiento del más alto símbolo divino de la maravilla y el misterio de la vida es el reconocimiento de la naturaleza monstruosa de la vida y de la gloria de ese aspecto: la comprensión de que así es como es y que no puede ser modificada. Aquellos que piensen -y son legión- que saben cómo podría mejorarse el universo, como seria si lo hubiesen creado ellos, sin dolor, sin sufrimiento, sin tiempo, sin vida, no son aptos para la iluminación. O aquellos que piensen, y también son muchos: “Déjenme que corrija la sociedad y después reúnanse a mi alrededor”, no podrán entrar ni por la mas alejada mansión de la paz divina. Todas las sociedades son perniciosas, crean sufrimiento y son injustas; y así serán siempre. Así que si realmente desea aliviar a este mundo, lo que deberá enseñar es como vivir en el. Y eso no podrá hacerlo quien no haya aprendido antes a vivir en el gozoso dolor y en el doloroso deleite de conocer la vida tal como es. Ese es el significado del monstruoso Kirttimukha, ¨Rostro de Gloria¨, que aparece sobre las entradas de los santuarios dedicados al dios del yoga, cuya esposa es la diosa de la vida. Nadie puede conocer a dichos dioses si antes no se ha inclinado reverentemente ante la mascara y pasado humildemente ante ella.

Con el perdon taonado de Aquiles Nazoa

Sanchezky

martes, 4 de noviembre de 2014

CALIFICACIONES UNIDAD II



CODIGO
CALIFICACION DEFINITIVA UNIDAD II
347
15
791
14
766
14
759
14
215
15
767
10
961
15
780
15
528
15
872
13
547
15



EN LOS TIEMPOS LLUVIOSOS DEL TAO

SANCHEZKY