Iniciaremos este post, el cual esta titulado con una paradoja por demás contradictoria, si algo, es de veras imposible, es el lograr (1) UN concepto de spi. Ya veremos porque.
La spi adquirió relevancia con el movimiento “New Age”, donde además, de adquirir fuerza propia, obtuvo diferentes variaciones, tales como: "spi propia" (Heelas 1996), "spi alternativa" (Sutcliffe y Bowman 2000), "spi vital" (Heelas 2008), "espiritualidades holísticas" (Sointu y Woodhead 2010), "spi de vida subjetiva" (Woodhead 2010), "spi reflexiva" (Besecke 2001), "spi post-cristiana" (Houtman y Apers 2007). Lo cual añadió una mayor complicación, a un término por demás ambiguo.
Otros investigadores han reconocido la existencia de la “espiritualidad difusa”, alejada de cualquier dogmatismo, en donde sus linderos con el fenómeno religioso, y una “espiritualidad light” se difuminan de manera amplia, y son enormemente variables en tiempo y espacio.
Frigerio un poco desalentado concluye:
“Aunque cada vez más popular, el concepto de espiritualidad muestra varios de los mismos dilemas que el -cada vez más criticado- de religión. Este es más un problema de su uso que de algo inevitablemente intrínseco al concepto -no suele haber conceptos mejores o peores per se, lo que hay son usos mejores o peores de ellos: irreflexivos, imprecisos, confusos, incoherentes, contradictorios.”
La inclusión del término “holístico”, en los cuidados sanitarios, vino a complejizar una expresión por los demás dificultosa y enormente subjetiva, Swinton y Narayanasamy (2004) propugnan, una atención más allá de los términos de spi establecidos, y enfatizan en “el reconocimiento y la atención individual” de las necesidades espirituales, para dedicarse eventualmente a su atención véanse en el link de abajo las "Actividades espirituales del personal de enfermería identificadas en el Nursing Interventions Classification NIC.":
https://taonadamente.blogspot.com/2015/03/clase-del-3-de-marzo-2015-ultima-clase.html?m=0
Por último, nunca olvidemos, que ofrecer una estampa religiosa, a una persona no creyente, puede ser más un satisfactorio, de la necesidad de un capellán, de sentir que hacemos algo, que de la necesidad espiritual del propio asesorado.
Por ahi encontre este video del tema, veanlo y saquen sus propias conclusiones
TAREITA RESEÑAR AL MENOS DOS CONCLUSIONES/OPINIONES EN LA SECCION DE COMENTARIOS DE ESTE POST, NO MAS DE 12 LINEAS:
QUE ES LA ESPIRITUALIDAD AL FINAL DE LA VIDA DRA. PILAR BARRETO.
AQUI EL LINK:
https://www.youtube.com/watch?v=5qlHSDqSvHk
Segunda Tareíta de la semana: Reseñar en los comentarios de este post DOS ( 2 ) lugares sagrados ( termino considerado en algunas dimensiones de spi) no vinculado con religion alguna, pero con una justificación académica ( “es bonito” no es válido ) y además que NO ESTE RESEÑADO EN ESTE BLOG!!. FECHA TOPE DE AMBAS ASIGNACIONES 7 DE ABRIL DEL 2024.
Taonadamente.
Sanchezky
Tarea 1
ResponderEliminarMuy interesante el artículo leído y el video de la Dra Barreto.
La investigación lo que indica es que el trabajo es conjunto entre el hacer y el vínculo espiritual, ese abordaje realizado sobre la física cuántica demuestra que existen otras dimensiones del ser, y el hablar sobre la asistencia las enfermeras en pacientes, si no hubiese tantas limitantes emanadas por la misma sociedad, el acompañamiento sobre el crecimiento espiritual fuese más pleno, se nutriría esa espiritualidad tan necesaria para los seres humanos.
Conclusiones:
1) Las personas necesitan orientación basada en la espiritualidad y no confundirla con la religión.
2) Es necesario compartir esa enseñanza, sobre todo en el acercamiento y acompañamiento hacia una vida más plena y espiritual.
No obviando que el individuo debe hacer un esfuerzo y autoreflexionar sobre sí mismo, pues la espiritualidad debe primero ser aceptada para que esta pueda trascender.
Tarea 2
Sobre los Lugares Sagrados, recalco nuevamente, lo interno y lo externo, uno de los lugares sagrados es tu propio cuerpo (si quitamos el órgano más grande que es la piel y observamos adentro lo que ocurre y más aun si lográramos ver eso que llaman alma) seria digno de admiración y respeto, quizás por ser tan perfecto y reconstruirse a sí mismo. Sin duda es un lugar sagrado.
Como lugar sagrado externo diría que todo lugar donde puedas conectarse y sentir energía, una imagen muy parecida a lo que me refiero fue ilustrada en la película “avatar”, donde los na”vi lograban esa conexión con la madre naturaleza (árbol madre) es decir que cercano a algo así podría decir que Canaima es un lugar sagrado, vivirlo y conectarse a ello es energía pura, por algo, esas cascadas que salen en esa película fueron inspiradas en el Salto Ángel. Lo que significa que lugar sagrado es la propia naturaleza que brinda confort, bienestar y equilibrio externo e interno, por ejemplo está comprobado que abrazar un árbol brinda bienestar, es algo muy cercano a lo sagrado.
Sin negar que también existen lugares sagrados que el hombre ha acondicionado arquitectónica y culturalmente.
Gracias por tus respuestas Bea. Al respecto de: "Las personas necesitan orientación basada en la espiritualidad y no confundirla con la religión." Revisa el ultimo post de la asignatura.
ResponderEliminarPor curiosidad curiosa revisa este tambien:
https://taonadamente.blogspot.com/2018/04/el-corazon-y-el-cristianismo.html
Taoly
Sanchezky
Me encanta ese critico y misterioso "debemos creer en algo para encontrar una respuesta"!!
EliminarTaoly
Sanchezky
Buenos días, anexo por aquí mis dos conclusiones opiniones.
ResponderEliminar1. Me parece importante en nuestra práctica clínica tener presente la diferencia entre espiritualidad y religiosidad, nos puede dar grandes datos sobre la vida de la persona que atendemos. Por ejemplo, esto sería imprescindible cuando nos llega un paciente con depresión.
2. Me parece que como futuros terapeutas, psicólogos e incluso como personas, reflexionar respecto a nuestro desempeño espiritual en áreas interpersonales, transpersonales e intrapersonales es esencial para el trabajo que hacemos.
Att. Beatriz Franco
Gracias Bea Como consideras que es fundamental el tratamiento de la depresión vs spi/religion??
EliminarTaoly
Sanchezky
Tarea 2
ResponderEliminar1. El primer lugar que se me ocurre mencionar es La India. Y es que se ha convertido en un lugar, en el que sin importar la religión, el ser humano lo propone como uno de los destinos en el que se puede encontrar a sí mismo. Están los hindúes, templos de meditación, ciudades sagradas, y cuando reflexiono al respecto creo que pensamos ese lugar como un lugar de silencio, pensamiento y alejamiento de lo que conocemos.
2. Como segundo lugar, me gustó El Monte Uluru, allí los turistas de todas partes del mundo van con la idea de encontrarse con historias antiguas o creaciones de nuestros antepasados. Me parece un buen ejemplo de espiritualidad: la búsqueda de quienes somos a través de fenómenos que no podemos explicar, pero algo (inconsciente, enérgico, indescriptible para la razón pero no para el espíritu) nos atrae allí.
ATT Beatriz Franco
Gracias Bea De todas la India es un lugar "común" cuando hablamos de spi. Aunque considero que existe mas religiosidad hindú que todo lo permea!! El monte Uluru es un punto álgido dentro de lo sagrado, ya que los indígenas lo consideran un lugar sagrado, y se ven indignados por la marea de turistas que lo invaden!!
ResponderEliminarTaoly
Sanchezky
Tareita número 1:
ResponderEliminar1) Conclusión 1: La espiritualidad es subjetiva!!! y es una cualidad inherente del ser humano. Sin embargo, existe una alta tendencia a confundir lo que es la espiritualidad, (actos de amor y de vida) con lo que es la religión (una creencia preestablecida dirigida sobre todo a una institucionalidad).
2) Conclusión 2: Al estar cerca de la muerte el personal sanitario (que carece de la debida preparación en cuanto a conocimiento espiritual se refiere) puede direccionar al paciente y a los familiares. La muerte no es necesariamente el fin, puede ser el paso para una vida siguiente, para un despertar de conciencia y la pauta de finalización en la función que la persona vino a cumplir al mundo.
La muerte "puede" ser o es???
EliminarTaoly
Sanchezky
Tareita número 2:
ResponderEliminar1) El volcan kelimutu, con sus respectivos lagos. El primero es el tiwu ata bupu, el segundo es el Tiwu ata polo y el tercero es el Tiwu Ko. Cada uno con un color característico, respectivamente (Negro, rojo y azul turquesa) Este es un lugar considerado sagrado ya que se piensa que sus colores se debían al tipo de personas que en ellos descansaban, luego de haber trascendido.
2) El Te Rerenga Wairua, un espacio sagrado para los maoríes pues se considera que es como una especie de puerta a un plano superior posterior a la muerte. Posee un manantial ligado a la creencia de otra vida, así que las almas que ahí lleguen serán purificadas y transmutarán.
La portada de uno
Eliminarde mis discos favoritos donde aparece reseñado Wuluwait el barquero del bote de los muertos de la cultura maorí (que no se ve solo su imagen solo su reflejo en el agua).
https://en.wikipedia.org/wiki/A_Curious_Feeling
Taoly
Sanchezky
Este comentario ha sido eliminado por el autor.
ResponderEliminarMuy buenas noches profesor.
ResponderEliminarTarea 1:
Conclusión 1: La spi es un concepto diverso que va más allá de la religión, son aspectos de la vida que van con lo personal, transcendental e interpersonal.
Conclusión 2: es importante fomentar el aprendizaje y la comprensión de la spi como parte importante y fundamental de los humanos, ya que esto nos puede permitir vivir una vida más plena al disminuir la ansiedad, depresión y sintiéndonos mas fuertes y conectados con nuestro potencial interno.
Tarea 2:
Stonehenge en el Reino Unido: es un monumento megalítico que ha sido objeto de muchos estudios para comprender su construcción, propósito y significado. No está vinculado con ninguna religión en específico pero se cree que este sitio era utilizado con intensiones astronómicas y para hacer rituales. Se considera un lugar sagrado por la energía que transmite.
Machu Picchu en Perú: es una ciudad inca ubicada en los andes peruanos. Se han realizado múltiples estudios para comprender su arquitectura, función y significado para la civilización inca. Se considera sagrado ya que en primer lugar se cree que los incas lo crearon con el propósito de adorar a los dioses y aún en la actualidad nos permite conectar con la naturaleza.
Mejor que fuertes y conectados, una existencia mas real, completa e integral, para nosotros, y conducir hacia esa vida a nuestros asesorados.
EliminarTaoly
Sanchezky
Pregunta 1. Conclusiones
ResponderEliminara) En personas se puede ver que la espiritualidad es confundida con la religiosidad. Al confundir estos dos términos se puede ver que en cada cultura existe cierto parámetros en cuanto a este tema. La sociedad es limitada, pero lo importante es reconocerlo y prepararse de manera profesional para obtener herramientas que permitan una ayuda óptima, en nuestro caso como Psicólogos debemos generar interés de este aspecto, ya que en muchas ocasiones las personas pueden generar herramientas desde lo espiritual (ellas internamente) para superar un estado donde implique sufrimiento de cualquier ti pero por la fuerza de voluntad y estrategias de ayuda psicología puede salir del transe que vive.
B) Como Psicólogos debemos implementar estos métodos que utilizo la Doctora Pilar Barreto como son el aspecto intrapersonal de la persona, entrapersonal y transcendental, donde la persona que pueda encontrar consigo mismo, en relación con los demás y de manera que se sienta sentido de pertenencia en algo en pro a conseguir su sentido de vida o sane cualquier transtorno que haya sufrido, o ayuda psicologíca necesaria para mejorar su calidad de vida.
Yesenia Gonzalez
Cuidado con la redacción y la ortografía!!
EliminarTaoly
Sanchezky
Pregunta 2
ResponderEliminarLugar: Desde la parte de ser humano
Nuestro cuerpo es un lugar sagrado porque es algo de valor, allí se canaliza todo el funcionamiento y como se desencadena nuestra vida. Cuidarlo y protegerlo hace que lo veamos como un lugar sagrado, sin cuerpo no existimos.
El Hogar como centro fundamental de nuestra existencia y educación. Esto es fundamental para nuestro ser como persona.
El saber que naciste de un hombre y una mujer, donde se va cultivando nuestro valores, habitos y sentido de vida como ser humano.
Podemos existir sin cuerpo?? Que pasa después del fallecer?? Muy importante reflexión!!! Para nosotros y nuestros asesorados!!
ResponderEliminarTaoly
Sanchezky
1. "Este video me hizo reflexionar sobre la importancia de la espiritualidad al final de la vida. La Dra. Barreto explica de manera clara cómo la conexión espiritual puede brindar consuelo y paz a las personas que se enfrentan a la muerte. Definitivamente, es un aspecto fundamental a tener en cuenta en el cuidado de pacientes terminales".
ResponderEliminar2. "Estoy de acuerdo con la Dra. Barreto en que la espiritualidad juega un papel crucial en el proceso de morir. Es reconfortante escuchar su enfoque holístico que integra lo físico, emocional y espiritual en el cuidado de pacientes en fase terminal. Sin duda, este video me hizo reflexionar y replantear mi percepción sobre la muerte".
TAREA 2
1. Stonehenge - Ubicado en Inglaterra, Stonehenge es un monumento megalítico compuesto por enormes piedras dispuestas en círculo. Aunque su origen y propósito exactos siguen siendo un misterio, se cree que fue construido alrededor del 3000 a.C. y que posiblemente tenía algún significado astronómico o religioso para las antiguas culturas que lo construyeron. Su estructura y diseño único lo convierten en un lugar sagrado en términos de su importancia histórica y arqueológica.
2. Templo de Karnak - Situado en Luxor, Egipto, el Templo de Karnak es un complejo de templos antiguos dedicados al dios Amón. Construido en diferentes períodos durante el Imperio Nuevo de Egipto, este complejo incluye enormes columnas, estatuas, obeliscos y santuarios que reflejan la esplendorosa arquitectura y cultura de la antigua civilización egipcia. Considerado como uno de los lugares más impresionantes de Egipto, el Templo de Karnak es un sitio sagrado en términos de su importancia histórica y su significado en la comprensión de la cultura y la religión egipcia.
PROFE, no se que paso, entre el trabajo y la universidad no vi esto, aunque es probable que ya no me lo acepte decidí hacerlo igual.
Gracias Maysa por tus respuestas No consideras a Karnak como un lugar religioso mas que sagrado?
EliminarTaoly
Sanchezky
En lo compartido, a mi criterio, aborda la ambigüedad del concepto de espiritualidad, especialmente en contextos contemporáneos como el movimiento "New Age", donde ha surgido una multiplicidad de interpretaciones. Destaca la dificultad de definir la espiritualidad debido a su naturaleza subjetiva y su relación fluida con la religión. Además, enfatiza la importancia de reconocer las necesidades espirituales individuales, especialmente en el ámbito de la atención sanitaria.
ResponderEliminarLugares Sagrados no religiosos:
1 Bosque de Secoyas, California USA:
Este bosque alberga algunas de las secoyas más altas y antiguas del mundo, creando un entorno natural impresionante que inspira reverencia y asombro.
Los visitantes pueden experimentar una conexión espiritual con la naturaleza y sentir una presencia sagrada sin la necesidad de connotaciones religiosas específicas.
2. Monte Fuji, Japón:
Considerado sagrado en la cultura japonesa, el Monte Fuji es un símbolo de fuerza y conexión espiritual. Los peregrinos y visitantes pueden ascender a su cumbre para contemplar vistas impresionantes, participar en rituales tradicionales o simplemente meditar en la majestuosidad de la montaña.
El Monte Fuji representa una espiritualidad arraigada en la relación con la naturaleza y la historia cultural, más allá de las estructuras religiosas convencionales.
Gracias Ramayo Como lo ves mejor: Los visitantes pueden experimentar una conexión espiritual con la naturaleza
ResponderEliminaro
Los visitantes pueden experimentar una conexión energetica con la naturaleza
Cuidado con las AFNS
Taoly
SAnchezky
Tarea numero 1
ResponderEliminarConclusión 1: La Dra Pilar realiza una equivalencia entre la espiritualidad y el sentido de la vida, muy existencialista. Además, expone tres aspectos que componen la espiritualidad: el intrapersonal, el interpersonal y el transpersonal. En ese sentido, la espiritualidad no es algo que se pueda lograr en la exclusiva individualidad, si no que la relación que construye el individuo con el entorno y las personas es relevante, porque es lo que dota de significado la existencia. ¿El individuo siempre es parte de algo?
Conclusión 2: La Dra Pilar expone que se asocia de inmediato la religión con lo espiritualidad, pero que en cuanto se toca el sentido de la vida, la información que las personas dan cambia totalmente. A través de ese nexo, podemos concluir que la religión es un posible medio para ampliar la espiritualidad de algunas personas en el sentido de que puede llenar o contribuir a llenar los tres aspectos antes mencionados, pero no el único.
Tarea numero 2
Huang He: también conocido como El Rio Amarillo, que según la leyenda china ´Los cuatro dragones´, surge del Dragon Amarillo, y su comportamiento ingobernable y salvaje, que han llegado a comparar con el de la criatura, tiene dos caras de la moneda; por una cara simboliza la destrucción y por la otra la virtud de proveer fertilidad a las tierras. La cultura china lo tiene en alta estima por el gran papel que ha jugado en el desarrollo de su civilización en todos los posibles niveles. También lo llaman, el Rio madre.
Uluru o Ayers Rock: Es una extraña formación rocosa localizada en Australia. Aparentemente, al lugar lo envuelve un raro silencio, no crece vegetación y los animales no se acercan. Los aborígenes lo respetan y lo temen.
ESTIMADA VALENTINA
EliminarESA NO ES LA EVALUACION DE LA UNID 1
REVISA ESTE POST:
https://taonadamente.blogspot.com/2024/04/la-evaluacion-de-la-unidad-i.html
Y APURATE YA QUE TIENES EL TIEMPO EN CONTRA
TAOLY
SANCHEZKY
Profe volé y se lo entregué ayer! Pero tengo la duda existencial de si le llegó! Mi correo es valentinajrodriguezl@gmail.com
EliminarSi Valentina Si me llego
EliminarTaoly
SAnchezky